🔱श्री रुद्राष्टकम्
Rudrashtakam
Goswami Tulsidas · गोस्वामी तुलसीदास9 versesEight verses of surrender, spoken to Vibhishana in the Uttara Kand
Composed by Goswami Tulsidas in the Ramcharitmanas, these eight gem-like verses distill the entire Vedanta into praise of Rudra — formless yet rooted in Omkara, terrible to the wicked and endlessly merciful to devotees.
॥ १ ॥
Verse 1
नमामीशमीशान निर्वाणरूपं
विभुं व्यापकं ब्रह्मवेदस्वरूपम् ।
निजं निर्गुणं निर्विकल्पं निरीहं
चिदाकाशमाकाशवासं भजेऽहम् ॥ १॥
Namāmīśamīśāna nirvāṇarūpaṁ vibhuṁ vyāpakaṁ brahmavedasvarūpam | Nijaṁ nirguṇaṁ nirvikalpaṁ nirīhaṁ chidākāśamākāśavāsaṁ bhaje'ham ||1||
English
I bow to Ishana, the Lord, whose very form is liberation, all-pervading, the essence of Brahma and the Vedas. The self-existent One beyond qualities, beyond thought and desire — consciousness-space dwelling within the sky of the heart — Him I chant and adore.
हिन्दी अर्थ
मैं ईश को नमन करता हूँ — ईशान, जो निर्वाण-रूप, विभु, व्यापक तथा ब्रह्म और वेद स्वरूप हैं; निर्गुण, निर्विकल्प, निष्क्रिय, चिदाकाश और आकाशवासी — उन्हीं का मैं भजन करता हूँ।
॥ २ ॥
Verse 2
निराकारमोङ्कारमूलं तुरीयं
गिराज्ञानगोतीतमीशं गिरीशम् ।
करालं महाकालकालं कृपालुं
गुणागारसंसारपारं नतोऽहम् ॥ २॥
Nirākāramōṅkāramūlaṁ turīyaṁ girājñānagōtītamīśaṁ girīśam | Karālaṁ mahākālakālaṁ kṛpāluṁ guṇāgārasaṁsārapāraṁ natō'ham ||2||
English
Formless, yet rooted in Omkara; the transcendental Fourth, beyond speech and knowledge — the Lord, Lord of the mountains; the terrible One, Time of even Great Time, yet merciful; a treasury of virtues, beyond worldly existence — to Him I bow again and again.
हिन्दी अर्थ
निराकार, ओंकारमूल, तुरीय, वाणी और ज्ञान से अतीत, ईश तथा गिरीश; कराल, महाकाल के भी काल, कृपालु, गुणों के आगार और संसार से पार — उन्हें मैं नमस्कार करता हूँ।
॥ ३ ॥
Verse 3
तुषाराद्रिसङ्काशगौरं गभीरं
मनोभूतकोटिप्रभासी शरीरम् ।
स्फुरन्मौलिकल्लोलिनी चारुगङ्गा
लसद्भालबालेन्दु कण्ठे भुजङ्गम् ॥ ३॥
Tuṣārādrisaṅkāśagauraṁ gabhīraṁ manōbhūtakoṭiprabhāśī śarīram | Sphuranmaulikallōlinī chārugangā lasadbhālabālendu kaṇṭhē bhujaṅgam ||3||
English
Fair as a mountain of snow, profound, his body radiant with the light of millions of Cupids; upon his crown trembles playfully the charming Ganga, the young moon gleams upon his brow, and serpents coil about his throat.
हिन्दी अर्थ
तुषार (बर्फ) पर्वत के समान गौर, गहन, करोड़ों मनोजों की प्रभा से शोभित उनका शरीर है। मस्तक पर स्फुरती, लोलायमान चारु गंगा, भाल पर लसलसाता बालचन्द्र और कण्ठ में भुजंग है।
॥ ४ ॥
Verse 4
चलत्कुण्डलं शुभ्रनेत्रं विशालं
प्रसन्नाननं नीलकण्ठं दयालुम् ।
मृगाधीशचर्माम्बरं मुण्डमालं
प्रियं शङ्करं सर्वनाथं भजामि ॥ ४॥
Chalatkuṇḍalaṁ śubhranetraṁ viśālaṁ prasannānanaṁ nīlakaṇṭhaṁ dayālum | Mṛgādhīśacharmāmbaraṁ muṇḍamālaṁ priyaṁ śaṅkaraṁ sarvanāthaṁ bhajāmi ||4||
English
With swinging earrings, wide and pure eyes, a serene countenance — the blue-throated Merciful One, clad in the hide of the king of beasts, wearing a garland of skulls — beloved Shankara, Lord of all, Him I worship.
हिन्दी अर्थ
चलते कुण्डल, विशाल शुभ्र नेत्र, प्रसन्न वदन, नीलकण्ठ, दयालु, मृगराज के चर्म का अम्बर धारण करने वाले, मुण्डमाला से सुसज्जित, प्रिय शंकर, सर्वनाथ — उनकी मैं भक्ति करता हूँ।
॥ ५ ॥
Verse 5
प्रचण्डं प्रकृष्टं प्रगल्भं परेशं
अखण्डं भजे भानुकोटिप्रकाशम् ।
त्रयीशूलनिर्मूलनं शूलपाणिं
भजेऽहं भवानीपतिं भावगम्यम् ॥ ५॥
Prachaṇḍaṁ prakṛṣṭaṁ pragalbhaṁ parēśam akhaṇḍaṁ bhajē bhānukoṭiprakāśam | Trayīśūlanirmūlanaṁ śūlapāṇiṁ bhaje'haṁ bhavānīpatiṁ bhāvagamyam ||5||
English
Fierce, exalted, dauntless, Lord of lords, indivisible and unbroken, radiant as millions of suns; uprooter of evil, trident in hand — Bhavani's Lord, knowable only through pure feeling — Him I worship.
हिन्दी अर्थ
प्रचण्ड, प्रकृष्ट, प्रगल्भ, परमेश्वर, अखण्ड, कोटि सूर्यों के समान प्रकाशमान; अशुभ को निर्मूल करने वाले, शूल हाथ में धारण किए, भवानीपति, केवल भाव से ज्ञान होने वाले — उन्हीं को मैं भजता हूँ।
॥ ६ ॥
Verse 6
कलातीतकल्याणकल्पान्तकारी
सदासज्जनानन्ददाता पुरारी ।
चिदानन्दसन्दोहमोहापहारी
प्रसीद प्रसीद प्रभो मन्मथारी ॥ ६॥
Kalātītakalyāṇakalpāntakārī sadāsajjanānandadātā purārī | Chidānandasandōhamōhāpahārī prasīda prasīda prabhō manmathārī ||6||
English
Beyond all kalas, supremely auspicious, annihilator at the end of creation, ever granting joy to the virtuous, destroyer of the three cities; embodiment of consciousness-bliss who removes delusion — be pleased, O Lord, be pleased, O slayer of Manmatha!
हिन्दी अर्थ
कलाओं से परे, कल्याणमय, कल्पान्तकारी, सदा सज्जनों को आनन्द देने वाले, पुरारी, चिदानन्द के समूह रूप, मोह हरने वाले — हे मन्मथारि! हे प्रभो! प्रसन्न होइए, प्रसन्न होइए!
॥ ७ ॥
Verse 7
न यावदुमानाथपादारविन्दं
भजन्तीह लोके परे वा नराणाम् ।
न तावत्सुखं शान्ति सन्तापनाशं
प्रसीद प्रभो सर्वभूताधिवासम् ॥ ७॥
Na yāvadumānāthapādāravindaṁ bhajantīha lōke parē vā narāṇām | Na tāvatsukhaṁ śānti santāpanāśaṁ prasīda prabhō sarvabhūtādhivāsam ||7||
English
Until people worship the lotus-feet of Uma's Lord — here or hereafter — there is neither happiness nor peace nor end to suffering. So be pleased, O Lord, who dwells within all beings!
हिन्दी अर्थ
जब तक मनुष्य इस लोक या परलोक में उमानाथ (शंकर) के पदारविन्द का भजन नहीं करते, तब तक सुख नहीं, शान्ति नहीं, सन्तापों का नाश नहीं — हे समस्त भूतों में वास करने वाले प्रभो! प्रसन्न होइए।
॥ ८ ॥
Verse 8
न जानामि योगं जपं नैव पूजां
नतोऽहं सदा सर्वदा देव तुभ्यम् ।
जराजन्मदुःखौघतातप्यमानं
प्रभो पाहि शापान्नमामीश शम्भो ॥ ८॥
Na jānāmi yōgaṁ japaṁ naiva pūjāṁ natō'haṁ sadā sarvadā dēva tubhyam | Jarājanmaduḥkhaughatātapyamānaṁ prabhō pāhi śāpānnamāmīśa śambhō ||8||
English
I know neither yoga, nor japa, nor puja; yet I bow to You always and forever, O God. Scorched by torrents of grief born of old age and birth — protect me, O Lord! I bow to You, O Ishana, O Shambhu!
हिन्दी अर्थ
न मैं योग जानता हूँ, न जप, न पूजा — फिर भी हे देव! सदा, सब समय आपको नमस्कार करता हूँ। जरा और जन्म के दुःखों की बाढ़ से तपा हुआ मुझे हे प्रभो! क्षमा कीजिए (रक्षा कीजिए); मैं नमता हूँ, हे ईश, हे शम्भो!
॥ ९ ॥फलश्रुति · Phalaśruti
Verse 9 — फलश्रुति · Phalaśruti
रुद्राष्टकमिदं प्रोक्तं विप्रेण हरतुष्टये ।
ये पठन्ति नरा भक्त्या तेषां शम्भुः प्रसीदति ॥ ९॥
Rudrāṣṭakamidaṁ prōktaṁ viprēṇa haratuṣṭaye | Ye paṭhanti narā bhaktyā teṣāṁ śambhuḥ prasīdati ||9||
English
This Rudrashtakam was uttered by the sage to delight Hara; those who recite it with devotion — to them Shambhu becomes eternally gracious.
हिन्दी अर्थ
यह रुद्राष्टकम् श्री तुलसीदास जी ने हर (शिव) को प्रसन्न करने के लिए कहा है; जो मनुष्य इसे भक्तिपूर्वक पढ़ते हैं, उन पर शम्भु प्रसन्न होते हैं।