🔥शिव ताण्डव स्तोत्रम्
Shiv Tandav Stotram
Ravana · रावण15 versesThe cosmic dance of Mahadev, sung by His greatest devotee
A thunderous hymn of rhythm and devotion composed by Ravana, King of Lanka. Each verse pulses with the beat of Shiva's Tandava — the cosmic dance that creates, sustains and dissolves the universe.
॥ १ ॥
Verse 1
जटाटवी गलज्जल प्रवाह पावितस्थले
गलेवलम्ब्य लम्बितां भुजङ्गतुङ्गमालिकाम् ।
डमड्डमड्डमड्डमन्निनादवड्डमर्वयं
चकार चण्डताण्डवं तनोतु नः शिवः शिवम् ॥ १॥
Jaṭāṭavī galajjala pravāha pāvitasthale gale'valambya lambitāṁ bhujaṅgatuṅgamālikām | Ḍamaḍ ḍamaḍ ḍamaḍ ḍamanninādavaḍḍamarvayaṁ chakāra chaṇḍatāṇḍavaṁ tanotu naḥ śivaḥ śivam ||1||
English
May that auspicious Shiva bless us! His throat, sanctified by the sacred stream flowing from the forest of his matted locks, bears a swinging garland of towering serpents. To the resounding beats of his damaru — damaḍ damaḍ damaḍ — he performs the fierce and cosmic Tandava dance.
हिन्दी अर्थ
जटाओं के वन से प्रवाहित पावन जल से पवित्र कण्ठधारण करते, गले में ऊँचे उठे सर्पों की माला लटकाए हुए, 'डमड् डमड्' की डमरू-ध्वनि के साथ उस शिव ने चण्ड तांडव नृत्य किया — वह शिव हमारा कल्याण करें।
॥ २ ॥
Verse 2
जटाकटाहसम्भ्रमभ्रमन्निलिम्पनिर्झरी
विलोलवीचिवल्लरी विराजमानमूर्धनि ।
धगद्धगद्धगज्ज्वलल्ललाट पट्टपावके
किशोरचन्द्रशेखरे रतिः प्रतिक्षणं मम ॥ २॥
Jaṭākaṭāhasambhramabhramannilimpanirjharī vilolavīchivallarī virājamānamūrdhani | Dhagad-dhagad-dhagajjvalal-lalāṭapaṭṭapāvake kiśorachandraśekhare ratiḥ pratikṣaṇaṁ mama ||2||
English
The celestial Ganga, swirling within the whirling vessel of his matted hair, spreads her wavy garlands shining upon his head. Above the blazing, flickering flame on his forehead rests the crescent of the young moon — my delight in him deepens with every passing moment.
हिन्दी अर्थ
जटाओं के कटाह में घूमती हुई गंगा लहरदार बल्लरी बनकर उनके शिर पर शोभा देती है। 'धगद्-धगद्' ज्वलित ललाट-अग्नि के ऊपर किशोर चन्द्रमा है — प्रत्येक क्षण मेरी आनन्द-रुचि उनमें बढ़ती जाती है।
॥ ३ ॥
Verse 3
धराधरेन्द्र नन्दिनी विलासबन्धु बन्धुर
स्फुरद्दिगन्त सन्तति प्रमोद मानमानसे ।
कृपाकटाक्षधोरणी निरुद्ध दुर्धरापदि
क्वचिद्दिगम्बरे मनोविनोदमेतु वस्तुनि ॥ ३॥
Dharādharendranandinī vilāsabandhu bandhura sphuraddigantasantati pramōdamānamānase | Kṛpākaṭākṣadhoraṇī niruddha durdharāpadi kvachiddigambare manōvinōdametu vastuni ||3||
English
His mind rejoices boundlessly, its joy radiating to the farthest horizons, charmed by the graceful play of Ganga, daughter of the mountain king. The ceaseless current of his compassionate glance subdues even unbearable misfortune — may my mind find delight in that Lord who at times roams sky-clad as Digambara.
हिन्दी अर्थ
पर्वतराज-पुत्री गंगा की विलास-लीला से मुग्ध उनका मन दिगन्तों तक फैले आनन्द से पुलकित है। कृपा-कटाक्ष की धारा असह्य विपत्तियों को भी रोक देती है — कभी दिगम्बर उन वस्तु-स्वरूप प्रभु में मेरा मन रमे।
॥ ४ ॥
Verse 4
जटाभुजङ्ग पिङ्गल स्फुरत्फणा मणिप्रभा
कदम्ब कुङ्कुम द्रव प्रलिप्त दिग्वधूमुखे ।
मदान्ध सिन्धुर स्फुरत्त्वगुत्तरीयमेदुरे
मनो विनोदमद्भुतं बिभर्तु भूतभर्तरि ॥ ४॥
Jaṭābhujaṅgapiṅgala sphuratphaṇāmaṇiprabhā kadambakuṅkumadrava praliptadigvadhūmukhe | Madāndhasindhura sphurattvaguttarīyamedure manō vinōdamadbhutaṁ bibhartu bhūtabhartari ||4||
English
The radiance of gems on the hoods of tawny serpents entwined in his locks paints the faces of the direction-deities like kumkum paste mixed with kadamba nectar. Like a rut-mad elephant rubbing its tingling hide against a mighty tree, my mind delights wondrously in that Lord who supports all beings.
हिन्दी अर्थ
जटाओं में लिपटे पिङ्गल सर्पों के फणों के मणियों की कान्ति कदम्ब-कुंकुम रस में लिप्त दिशाओं के वधू-मुखों को रंग देती है। मद से अंधे हाथी की भाँति खुजलाती देह को मलता मेरा मन भूतनाथ शिव में अद्भुत विनोद धारण करे।
॥ ५ ॥
Verse 5
सहस्रलोचन प्रभृत्यशेषलेख शेखर
प्रसूनधूलि धोरणी विधूसराङ्घ्रि पीठभूः ।
भुजङ्गराजमालया निबद्ध जाटजूटकः
श्रियै चिराय जायतां चकोरबन्धु शेखरः ॥ ५॥
Sahasralochana prabhṛtyaśeṣalēkhaśēkhara prasūnadhūli dhoraṇī vidhūsarāṅghri pīṭhabhūḥ | Bhujaṅgarājamālayā nibaddhajāṭajūṭakaḥ śriyai chirāya jāyatāṁ chakōrabandhuśēkharaḥ ||5||
English
May the Moon-crowned Lord flourish forever! Even the crowns of thousand-eyed Indra and Adishesha are but dust raised at the threshold of his lotus feet; his matted crown, bound with garlands of king-serpents, is the eternal seat of splendour.
हिन्दी अर्थ
सहस्र नेत्रों वाले इन्द्र आदि सबकी शिखर-पंक्तियाँ उनके चरणों की धूलिधारा के आगे फीकी हैं। भुजंगराज की माला से बँधी जटाजूट वाले, चकोर-बन्धु (चन्द्र) से सुशोभित वे सदा श्री के साथ विराजमान हों।
॥ ६ ॥
Verse 6
ललाट चत्वरज्ज्वलद्धनञ्जय स्फुलिङ्गभा
निपीत पञ्चसायकं नमन्निलिम्पनायकम् ।
सुधामयूखलेखया विराजमान शेखरं
महाकपालि सम्पदे शिरोजटालमस्तु नः ॥ ६॥
Lalāṭachatvara-jjvaladdhanañjaya sphuliṅgabhā nipītapañchasāyakaṁ namannilimpanāyakam | Sudhāmayūkhalēkhayā virājamānaśēkharaṁ mahākapālisampadē śirōjaṭālamastu naḥ ||6||
English
The fiery sparks blazing across his forehead consumed Kama's five flower-arrows to ashes, humbling the lord of the gods. Crowned by the crescent moon streaked with rays of nectar — may that tangled mass of matted hair, the wealth of the Great Skull-bearer, ever be upon us and protect us.
हिन्दी अर्थ
ललाट के चत्वर पर ज्वलित अग्नि की स्फुलिंग-आभा ने देवपति के पाँच बाणों को पी लिया, जिससे समस्त देवनायक झुक गए। अमृत-किरण की रेखा से शोभित शिखर वाले — महाकपालिन की सम्पत्तिरूप वे शिरोजटा हमारे हों (हमारा मंगल करें)।
॥ ७ ॥
Verse 7
कराल फालपट्टिका धगद्धगद्धगज्ज्वल-
द्धनञ्जयाहुतीकृत प्रचण्ड पञ्चसायके ।
धराधरेन्द्र नन्दिनी कुचाग्र चित्रपत्रक-
प्रकल्पनैकशिल्पिनि त्रिलोचने रतिर्मम ॥ ७॥
Karāla phālapaṭṭikā dhagaddhagaddhagajjvala-ddhanañjayāhūtīkṛta prachaṇḍapañchasāyake | Dharādharendranandinī kuchāgra chitrapatraka-prakalpanaikaśilpini trilōchanē ratirmama ||7||
English
The dreadful flame-tongue upon his brow blazes dhagad-dhagad, offering the fierce five arrows of Kama as oblation into fire. Ganga, daughter of the mountain lord, alone is that matchless artisan painting charming patterns as she cascades over him — in that three-eyed Lord my heart finds its delight.
हिन्दी अर्थ
कराल भाल-पट्टिका 'धगद्-धगद्' ज्वलित होकर प्रचण्ड पञ्चबाणों को अग्नि-आहुति कर देती है। पर्वतराज-पुत्री गंगा ही एकमात्र कलाकार है जो अद्भुत चित्र-कल्पना करती है — उन त्रिलोचन प्रभु में मेरी रुचि है।
॥ ८ ॥
Verse 8
नवीनमेघमण्डली निरुद्ध दुर्धर स्फुरत्
कुहू निशीथिनी तमः प्रबन्ध बद्ध कन्धरः ।
निलिम्प निर्झरीधरस्तनोतु कृत्तिसिन्धुरः
कलानिधान बन्धुरः श्रियं जगद्धुरन्धरः ॥ ८॥
Navīnameghamaṇḍalī niruddha durdhara sphurat kuhūniśīthinī tamaḥprabandhabaddha kandharaḥ | Nilimpanirjharīdharas-tanotu kṛttisindhuraḥ kalānidhānabandhuraḥ śriyaṁ jagaddhurandharaḥ ||8||
English
His neck is dark as the dense night of the new moon, deep as a fresh bank of monsoon clouds, unfathomable and irresistible. May the bearer of the celestial Ganga, the elephant-hide-clad Lord — treasure-house of all divine arts and upholder of the world's burden — bestow splendour upon us.
हिन्दी अर्थ
अमावस्या की रात्रि के घोर अन्धकार समान, नवीन मेघ-मण्डली के सदृश गाढ़ा, निरुद्ध और दुर्धर — ऐसा तेज लिए उनका कण्ठ है। देवनदी गंगाधर, कृत्तिवासधारी, कलाओं के निधान और जगत् का भार वहन करने वाले वे हमें श्री प्रदान करें।
॥ ९ ॥
Verse 9
प्रफुल्ल नील पङ्कज प्रपञ्च कालिमप्रभा-
वलम्बि कण्ठ कन्दली रुचि प्रबद्ध कन्धरम् ।
स्मरच्छिदं पुरच्छिदं भवच्छिदं मखच्छिदं
गजच्छिदान्धकच्छिदं तमन्तकच्छिदं भजे ॥ ९॥
Praphullanīlapaṅkaja prapañcha-kālimaprabhā-valambi kaṇṭhakandalī ruchi prabaddha kandharam | Smarachchhidaṁ purachchhidaṁ bhavachchhidaṁ makhachchhidaṁ gajachchhidāndhakachchhidaṁ tamantakachchhidaṁ bhajē ||9||
English
A wreath of blooming blue lotuses adorns the neck whose own dark-blue glow comes from holding the world-poison. Him I worship — the slayer of Kama, of the three demon cities, of worldly bondage, of Daksha's sacrifice, of the elephant demon, of Andhaka, and of Death itself.
हिन्दी अर्थ
प्रफुल्लित नीलकमलों की कन्दली उनके कण्ठ की शोभा बढ़ाती है, जो विश्वकारण विष को धारण करने से ही नील कण्ठ हुए। मैं उन्हीं का भजन करता हूँ — स्मर (काम), त्रिपुर, भव, मख (यज्ञ), गज, अन्धक और अन्तक (मृत्यु) के विनाशक।
॥ १० ॥
Verse 10
अखर्व सर्वमङ्गला कलाकदम्बमञ्जरी
रसप्रवाह माधुरी विजृम्भणा मधुव्रतम् ।
स्मरान्तकं पुरान्तकं भवान्तकं मखान्तकं
गजान्तकान्धकान्तकं तमन्तकान्तकं भजे ॥ १०॥
Akharva sarvamaṅgalā kalākadambamañjarī rasapravāhamādhurī vijṛmbhaṇā madhuvratam | Smarāntakaṁ purāntakaṁ bhavāntakaṁ makhāntakaṁ gajāntakāndhakāntakaṁ tamantakāntakaṁ bhajē ||10||
English
Every limb of his streams forth unbroken auspiciousness, like an inexhaustible cluster of art-filled kadamba blossoms dripping honeyed sweetness that draws the bee-like minds of devotees. Him I worship — destroyer of Kama, of the cities, of bondage, of sacrifice's pride, of the elephant, Andhaka, and Death.
हिन्दी अर्थ
जिनका समस्त शरीर अखण्ड मंगलमयी कला-कदम्ब की मंजरी के समान है, जिनका रसप्रवाह मधुरता से मधुकर-स्वभाव भक्तों को खिञ्चता है — ऐसे स्मरान्तक, पुरान्तक, भवान्तक, मखान्तक, गजान्तक, अन्धकान्तक, अन्तकान्तक का मैं भजन करता हूँ।
॥ ११ ॥
Verse 11
जयत्वदभ्र विभ्रम भ्रमद्भुजङ्गमश्वस-
द्विनिर्गमत् क्रमस्फुरत् कराल फालहव्यवाट् ।
धिमिद्धिमिद्धिमिध्वनन् मृदङ्ग तुङ्ग मङ्गल-
ध्वनिक्रम प्रवर्तित प्रचण्ड ताण्डवः शिवः ॥ ११॥
Jayatvadabhravibhrama bhramadbhujaṅgamaśvasa-dvinirgamat krama-sphurat karāla-phālahavyavāṭ | Dhimid-dhimid-dhimidhvanan mṛdaṅgatunga maṅgala-dhvani-krama-pravartita prachaṇḍatāṇḍavaḥ śivaḥ ||11||
English
Victory to that Shiva whose fierce forehead-blaze flickers with every breath of the serpents whirling through the cloud-masses of his hair, and who performs his ferocious Tandava driven by the high, auspicious resounding beats — dhimi dhimi dhimi — of the great mridanga drum!
हिन्दी अर्थ
जय हो उस शिव को, जिनकी जटा-व्योम में घूमते भुजंगों की श्वासोच्छ्वास से कराल भाल-अग्नि की हव्यवाट् क्रमशः स्फुरित होती है, और जो 'धिमिद्-धिमिद्' की ऊँचे मृदंग की मंगलमयी ध्वनि से प्रवर्तित प्रचण्ड तांडव करते हैं!
॥ १२ ॥
Verse 12
दृषद्विचित्र तल्पयोर्भुजङ्ग मौक्तिक स्रजो-
र्गरिष्ठ रत्नलोष्ठयोः सुहृद्विपक्ष पक्षयोः ।
तृणारविन्द चक्षुषोः प्रजामही महेन्द्रयोः
समप्रवृत्तिकः कदा सदाशिवं भजाम्यहम् ॥ १२॥
Dṛṣadvichitra talpayōr-bhujaṅgamauktikasrajō-rgariṣṭharatnalōṣṭhayōḥ suhṛdvipakṣapakṣayōḥ | Tṛṇāravindachakṣuṣōḥ prajāmahīmahēndrayōḥ samapravṛttikaḥ kadā sadāśivaṁ bhajāmyaham ||12||
English
When shall I worship that eternal Sadashiva who remains perfectly equanimous — between a bed of stone and a couch studded with serpent-gems, between worthless clods and priceless jewels, between friend and foe, between grass and lotus-eyed beings, between common folk and great emperors?
हिन्दी अर्थ
पत्थर की शय्या और भुजंगमणिः-मोतियों की सेज, मूल्यहीन मिट्टी और अमूल्य रत्न, सुहृद और विपक्षी, तृण और अरविन्द-नयन, प्रजा-पृथ्वी और महेन्द्र — इन सबमें समान वृत्ति वाले मैं कब सदाशिव का भजन करूँ?
॥ १३ ॥
Verse 13
कदा निलिम्पनिर्झरी निकुञ्जकोटरे वसन्
विमुक्त दुर्मतिः सदा शिरस्थमञ्जलिं वहन् ।
विलोल लोललोचनो ललामफाललग्नकः
शिवेति मन्त्रमुच्चरन् कदा सुखी भवाम्यहम् ॥ १३॥
Kadā nilimpanirjharī nikuñjakōṭare vasan vimukta-durmatiḥ sadā śirasthamañjaliṁ vahan | Vilōlalōlalōchanō lalāmaphālalagnakaḥ śivēti mantramuchcharan kadā sukhī bhavāmyaham ||13||
English
When shall I — freed of every wicked thought, dwelling beside the groves of the celestial Ganga, hands cupped in salutation ever raised above my head, eyes rolling in bliss, forehead marked with fragrant tilaka — chant aloud the mantra 'Shiva, Shiva', and thus become truly happy?
हिन्दी अर्थ
मैं कब देवनदी गंगा के निकुंज-कोटर में निवास करता हुआ, दुर्मति से मुक्त होकर, सदा शिर पर अञ्जलि धारण किए, चंचल नयनों वाला, ललाट पर ललाम (तिलक) लगाए 'शिव' मन्त्र उच्चारता हुआ सुखी बनूँ?
॥ १४ ॥
Verse 14
इमं हि नित्यमेवमुक्तमुत्तमोत्तमं स्तवं
पठन् स्मरन् ब्रुवन्नरो विशुद्धिमेति सन्ततम् ।
हरे गुरौ सुभक्तिमाशु याति नान्यथा गतिं
विमोहनं हि देहिनां सुशङ्करस्य चिन्तनम् ॥ १४॥
Imaṁ hi nityamēvamuktamuttamōttamaṁ stavaṁ paṭhan smaran bruvannarō viśuddhimēti santatam | Harē gurau subhaktimāśu yāti nānyathā gatiṁ vimōhanaṁ hi dēhināṁ suśaṅkarasya chintanam ||14||
English
Whoever constantly reads, remembers or recites this supreme of hymns attains unbroken purity and swiftly gains deep devotion unto Hari and Guru — for there is no other path. Meditation on the gracious Shankara alone dispels the delusion of embodied souls.
हिन्दी अर्थ
इस उत्तमोत्तम स्तव को जो मनुष्य नित्य पढ़ता, स्मरण करता और कहता है, वह सदा विशुद्धि (पवित्रता) को प्राप्त होता है और शीघ्र ही हरि और गुरु में सुभक्ति पाता है — क्योंकि सुशंकर का चिन्तन ही देहियों का मोह दूर करता है; अन्य कोई गति नहीं।
॥ १५ ॥फलश्रुति · Phalaśruti
Verse 15 — फलश्रुति · Phalaśruti
पूजावसानसमये दशवक्त्रगीतं
यः शम्भुपूजनपरं पठति प्रदोषे ।
तस्य स्थिरां रथगजेन्द्र तुरङ्गयुक्तां
लक्ष्मीं सदैव सुमुखीं प्रददाति शम्भुः ॥ १५॥
Pūjāvasānasamaye daśavaktragītaṁ yaḥ śambhupūjanaparaṁ paṭhati pradōṣe | Tasya sthirāṁ rathagajendra turaṅgayuktāṁ lakṣmīṁ sadaiva sumukhīṁ pradadāti śambhuḥ ||15||
English
Whosoever, devoted to the worship of Shambhu, recites at dusk or at the close of worship this hymn sung by the ten-faced Ravana — to him Shambhu grants steadfast fortune: chariots, lordly elephants and horses, and the ever-gracious Goddess Lakshmi herself.
हिन्दी अर्थ
जो शम्भु-पूजन में तत्पर मनुष्य पूजा की समाप्ति पर या प्रदोष काल में दशानन रावण द्वारा गीत इस स्तोत्र का पाठ करता है, उसे शम्भु सदा स्थिर, सुमुखी लक्ष्मी — रथ, गजराज और अश्वों से युक्त — प्रदान करते हैं।